摘　　要　　“谱系”强调事物关联的系统性与连续性。系统哲学认为，世界万物皆系统。运用系统观念和系统方法，开展中国共产党人精神谱系的传承研究，具有十分重要的实践意义。中国共产党人精神谱系是一个系统，呈现整体性、层次性与目的性的系统特点。中国共产党人精神谱系的传承是一项系统工程，它包括管理主体、传承主体、传承客体、传承介体等多个系统要素。中国共产党人精神谱系的传承是传承主体通过传承介体对传承客体施加影响的过程。要提高传承效果，急需优化传承路径。系统视阈下中国共产党人精神谱系的传承路径包括：通过要素耦合完善传承系统，通过互动转换构建传承机制，通过守正创新走出传承困境，通过同向同行扩大传承效果。

关键词  中国共产党人精神谱系；传承研究；系统观念；传承路径

党的二十大报告指出，“弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系”，［1］中国共产党人精神谱系（简称为精神谱系）具有系统特征，其传承工作也是一项系统工程。运用系统观念，进行精神谱系的研究，具有重要的理论意义。运用系统方法，进行精神谱系的传承研究，具有重要的实践意义。提高精神谱系的传承效果，需要优化传承路径，通过要素耦合完善传承系统，通过互动转换构建传承机制，通过守正创新走出传承困境，通过同向同行扩大传承效果。

一、中国共产党人精神谱系的传承是一项系统工程

系统论认为，万物皆系统。“谱系”强调事物的系统性与关联性。精神谱系具有系统特征，其传承工作是一项系统工程。运用系统思维进行精神谱系的传承研究，具有重要的理论与现实意义。

（一）中国共产党人精神谱系是一个复杂系统

在百年奋斗中，中国共产党人构筑起“中国共产党人的精神谱系”，［2］成为强党强国的根和魂。“谱系”意指事物关联的系统性与连续性。精神谱系是以伟大建党精神为源头，在不同历史时期铸就的诸多伟大精神所组成的“同根同源的精神系统”。［3］

精神谱系，是以中国共产党人为代表的先锋模范人物在革命、建设和改革实践中的精神创造。在百年辉煌中，党领导人民推翻“三座大山”，完成了社会主义改造，人民翻身做主人。社会主义建设时期，党又领导人民创造性地建设社会主义道路。进入新时代，面对新局面，党领导人民走上了中华民族伟大复兴的道路，进行着中国式现代化的伟大实践。

精神谱系并非简单系统，而是各要素集聚的复杂系统，是对“各个历史时期形成的具体精神的凝练与升华”，［4］是对党的伟大精神的整体性概括。

（二）中国共产党人精神谱系的传承是一项系统工程

没有精神的人是站不住的，没有精神的国家是不强大的。如果我们失去了精神，就失去了灵魂。中国共产党精神就是党的根和魂。因此，传承好精神谱系，已经成为中国共产党新时代勇毅前行的精神动力。精神谱系的传承是一项复杂的系统工程，它既包括传者的文化素养、受者的接受程度，也包括传承的外部环境、传承的政策导向与传承的方法手段等。而且精神传承的主体和客体都是人，非一般系统的物，具有特殊性。

系统哲学认为，万物都是系统。借鉴系统方法论，可以构建出精神谱系的传承系统，系统包括四大要素：管理主体、传承主体、传承客体、传承介体，它是由要素、结构、逻辑、机制、环境等组成的相互关联的系统。精神谱系的传承系统不是简单的要素相加，在于核心要素关联作用、同向同行、协同发力，达到整体大于部分作用之和，实现中国共产党人精神谱系传承的最佳效果。

（三）坚持系统观念传承好中国共产党人精神谱系

运用系统观念，全面推进精神谱系的传承工作，具有十分重要的实践意义。运用系统理论，对精神谱系进行系统研究。运用系统方法，科学把握精神谱系的传承路径。精神谱系的传承工作是一项复杂的社会系统工程，做好这项工程意义重大责任艰巨，这关系到两个百年目标的贯彻落实，“四个伟大”工程的顺利实现。也与各领域、各成员勤政廉政、攻坚克难紧密相关。做好中国共产党人精神谱系传承需要运用好系统思维做好顶层设计，协调好各领域、各部门、各成员之间的关系，同向同行，将中国共产党伟大精神全方位融入国民教育，使之代代相传、守正创新，开创新时代伟业。

二、中国共产党人精神谱系的系统特征

“谱系”强调事物的系统性与连续性。系统论认为，万物都是一个系统。精神谱系是一个复杂系统，呈现整体性、层次性、目的性等特点。

（一）中国共产党人精神谱系的整体性

系统论强调系统的整体性。系统内各要素内聚吸引、互为作用，使系统以整体稳定结构存在。反之，则系统瓦解。整体观是系统论的首要观点。

“所谓谱系就是同根同源而形成发展的庞大系统和完整体系”。［5］中国共产党人精神谱系中具体精神形态虽然各异，但有着贯穿始终的“DNA”和脉，“这里的‘脉’即是伟大建党精神”。［6］各种具体精神之间交融互通、共生共存，形成具有强大凝聚力的统一体。

“中国共产党的创建和发展是一种整体性的时代事件”，［7］要从百年党史发展的整体性出发综合把握精神谱系。精神谱系作为一个完整的链条，是党在长期奋斗中形成的精神样态，是经过不同历史时期积累的精神集合体，是党百年宏大精神体系的整体系统。

（二）中国共产党人精神谱系的层次性

“层次性是结构的基本特点”。［8］以系统层次理论进行模型构建，以百年奋斗历程中涌现出来的杰出人物、地域名称、重大事件为内容要素，以新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放新时期、新时代为时间层次，构建“四期三系”［9］的精神谱系层次图，如下图所示。

从精神谱系四期层次图谱来看，其在不同时期、不同要素下，具象化为不同的精神样态，展现了一个整体性、层次性、动态性、开放性的严密体系，具有鲜明的时代层次特征。

精神谱系具有鲜明的层次性，构建了一个层次分明、目标明确的精神谱系传承内容体系。这个系统可细分成几个层次：新民主主义革命时期，党为了国家独立、民族解放，经过不懈奋斗，用鲜血和生命铸就了中华人民共和国，这一时期熔铸了坚定理想、敢于牺牲、勇往直前为主题，以井冈山精神、抗战精神等为主要代表的精神图谱；社会主义革命和建设时期，党进行了艰辛努力和不懈奋斗，建立了完善的国民经济体系。这一时期铸就了以自力更生、奋发图强、牺牲奉献为主题，以铁人精神、焦裕禄精神、“两弹一星”精神为主要代表的精神图谱；改革开放新时期，中国共产党人解放思想、开拓进取，推动了社会变革，实现了国家富起来。这一时期孕育了以解放思想、开拓进取为主题，以拓荒牛精神、特区精神为主要代表的精神图谱；新时代，中国共产党人带领中国人民革故鼎新、励精图治、攻坚克难、从胜利走向胜利。新时代锻造了自信自强、守正创新为主题，以伟大抗疫精神、北斗精神为主要代表的精神图谱。

（三）中国共产党人精神谱系传承的目的性

目的性是复杂系统的一个主要特征。复杂系统由“大量不同要素聚集而成，而这些要素是具有适应性的主体”，［10］“适应性主体具有感知和效应的能力”。［11］精神谱系的传承主体和传承客体都是人，非一般的物。人具有目的性、能动性和适应性的特征，在一定条件下，具有发挥自身潜能，适应环境变化，与其他要素共生发展，达到自身最大的发展优势。精神谱系传承系统是一个开放系统，通过与周围环境等要素交换物质和信息，促进系统发展。其又是一个超循环系统，是一种非平衡结构，系统主体通过与其他要素作用或与其他主体协同或竞争，相互催化耦合，使得系统不断螺旋式上升，促进系统优化升级，是一种运动着的活结构，具有蓬勃的生命力。传承好中国共产党人精神谱系，是为了更好地赋能治国理政，鼓起新时代的精气神，实现百年奋斗目标。

三、系统视阈下中国共产党人精神谱系的传承路径

精神谱系的传承是传承主体通过传承介体对传承客体施加影响的过程。其中传承主体在传承系统中处于关键地位，起着决定性作用，直接影响着传承效果。而传承主体和传承客体都是人，具有能动性、目的性、创造性、情感性的特征，同时，又受到传承介体等因素的影响。因此，提高传承效果，亟需优化传承路径。

（一）完善传承体系——精神谱系的传承须要素耦合

系统思维下中国共产党人精神谱系的传承涉及管理主体、传承主体、传承客体、传承介体等多个要素，须通过要素耦合提升系统的整体性。传承中国共产党人精神谱系，是全党的共同目标，坚持全党参与、全员动员，将中国共产党人精神谱系的传承活动进城乡、进企业、进学校、进家庭。把中国共产党人精神谱系内容融入学校思想政治教育之中，加强目标规划、政策保障、制度安排、法规制定等措施，为中国共产党人精神谱系的传承营造良好的环境。

（二）构建传承机制——精神谱系的传承须互动转换

中国共产党人精神谱系的传承，要实现各要素的耦合，需要构建“传承主体的互动转换机制”。［12］精神谱系的传承既包括传承主体向传承客体的传承，也包括了传承客体向传承主体的反哺传承；传承媒介的互动创新机制，要善于借助新媒体来开展中国共产党人精神谱系传承教育，运用新媒体、数字化、短视频技术等互动传承新方法。传承环境的开拓机制，利用党史陈列馆、烈士陵园、红色景点等场所，通过党史学习、中央文件精神宣讲会等场景进行传承活动。

（三）走出传承困境——精神谱系的传承须守正创新

概念边界是系统构建的基础。弘扬中国共产党人精神谱系，必须反对历史虚无主义。我们不能忘记祖先，贬低自己。有些人想歪曲历史、丑化英雄和伟大人物，否定精神能动作用，忘掉中国共产党伟大精神。杜勒斯曾扬言，要把共产党的根挖出来，把精神庸俗化，押注下一代，让他们庸俗堕落。所以，要反对历史虚无主义，更好地正本清源守正创新，赓续红色血脉，鼓起奋斗精神。

传承好中国共产党人精神谱系作为一个运行系统，必须对要素进行清晰的界定。哪些是中国共产党人精神谱系传承的内容？传承的标准是什么？仅仅有精神元素是否可以等同于中国共产党精神？近年来有些地方把带有精神字样的内容都纳入其中。为此，需要对中国共产党人精神谱系内容进行客观性的梳理和系统性的分析，并由权威部门进行认定，如果把带有精神字样的内容都纳入其中，会影响其严肃性和科学性。同时，中国共产党人精神谱系不是一个封闭系统，是一个开放系统，随着时代发展而发展。

（四）扩大传承效果——精神谱系的传承须同向同行

系统视阈下中国共产党人精神谱系的传承具有很强的目的性，要扩大中国共产党人精神谱系的传承效果，要发挥要素的整合功能，显现涌现效应。系统的协同原理告诉人们，系统内部诸要素协同行动，使系统表现出“1+1＞2”的整体放大功能。中国共产党人精神谱系的传承须重视管理主体、传承主体、传承客体、传承介体等要素的整体协同作用，做到同向同行，显现涌现效应。可以通过领导者的题词、讲话、树立榜样典型，开展各类学习教育活动，扩大传承中国共产党人精神谱系的效果。也可以扩展传承载体，通过“四史教育”“党的二十大精神宣讲”“学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育”等活动，开展中国共产党精神的传承活动，这些都是新时代传承精神谱系的鲜活载体。也可以通过创新话语方式增加传承效果，以传承客体喜闻乐见的话语开展传承活动，这些耳熟能详、历久弥新的话语，不仅弘扬了中国共产党人的根和魂，还深刻地塑造了中国共产党人的精神风貌。

要赓续中国共产党精神基因，彰显中国共产党精神的时代魅力，并转化为奋斗新时代的精神动力，赋能中国式现代化的新蓝图。高校要将中国共产党人精神谱系全面融入高校思政课教学，将中国共产党人精神基因转化为青年学生努力奋斗的精气神，夯实理想信念，赓续红色血脉。

参考文献：

[1]习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋[M].北京:人民出版社,2022:44．

[2]习近平.在党史学习教育动员大会上的讲话[J].求是,2021(7):4-17.

[3]李梦云.中国共产党人精神谱系的科学内涵[J].中国高校社会科学,2021(4):92-100.

[4]冯思淇.定向与聚力:中国共产党人精神谱系赋能国家治理的实践理路[J].马克思主义中国化研究,2022(1):15-28.

[5]王炳林,张 雨.伟大建党精神和中国共产党人精神谱系的关系探析[J].中国高校社会科学,2021(5):19-30.

[6]张明,伟大建党精神与中国共产党人的精神谱系关系研究[J].新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2022(2):15-27.

[7]高福进，红船精神与建党精神的内在逻辑关联[J].人民论坛，2019(36):110-113.

[8]吴彤.多维融贯:系统分析与哲学思维方法［M］.昆明:云南人民出版社,2005:25.

[9]邹绍清,吴霞.中国共产党的百年精神谱系重大成就和历史经验[J].西南大学学报（社会科学版）,2022,48(1):16-28.

[10]范冬萍.探索复杂性的系统哲学与系统思维[J].现代哲学,2020(4):97-102.

[11]许国志.系统科学［M］.上海:上海科技教育出版社,2000:252.

[12]彭媚娟,王亚煦,张君弟.系统论视域下优秀传统文化传承的多维分析[J].系统科学学报,2022,30(3):50-54.

本文系2022年度江苏省哲学社会科学高校思想政治教育专项资助课题（编号22SZB-024）；2022年江苏省高校思想政治理论课教育教学改革创新示范点项目“陶艺匠心、铸魂育人：基于地域文化‘三进三融’思政课实践教学模式探索与创新”阶段性成果。

（曹囝 无锡工艺职业技术学院；张祖华系无锡工艺职业技术学院马克思主义学院院长、教授）

【责任编辑：张卓】